Dolayısıyla hava tutuşup ısıtıldığında, ateşin tutuşması olan bir lamba gibi yandı, havanın yanması olan o alev ve yanmadır, ancak buna umutsuz olan denir çünkü bu, yanan hava olan havayla karıştırılmış ateştir, çünkü çim karışımdır ve içindeki bitkilerin karışımından dolayı çim, iki elementten, havadan oluştuğu için çim olarak adlandırılır. Yani cinleri kastediyorum, Adem'in su ve toprak olmak üzere iki elementten yaratılıp bunlarla yoğurulması ve çamurun adı aklına gelmesi gibi, ateşin havayla karışmasının cinlerin adını yaratması gibi. Cenab-ı Hak o cinlerde cinlerin suretini açtı, içindeki havayla dilediği şekli verdi, içindeki ateşle de lütfunun saçmalığını ve büyüklüğünü, içinde zulmet arzusu vardı. Ve kibir ve kibir; çünkü Cehennem, statü bakımından sütunların en yükseğidir ve tabiatın gerektirdiği şeyleri değiştirme yetkisine sahiptir ki, Cenab-ı Hak ona bu hareketini yorumlamasını emrettiğinde, Adem'e secde edemeyecek kadar kibirli davranmasına sebep olan sebep budur. All