Eğitim, Rahman'ın dediği gibi, Kur'an'ı öğretti. İnsanı yarattı ve ona beyanı öğretti. Eğitim, fethin özüdür. Bu açıdan bakıldığında, nereye dönerseniz dönün, Allah'ın yüzü, bir Giden hayvan için dua... Gelecek sınırlı değildir, yani neyle yürüdüğüne göredir. Aynı şekilde bilen de, Rabbinin diyalogunda kendisini nereye götüreceğini bilemez, çünkü o, neyle iletişim kurduğuna göredir. Sözlerinde ve konuşmasında Kur'an'dan sureler vardır, yani istediği sureyi veya ayeti belirtmeden okur, çünkü kanun koyucu onu belirli bir sureyle sınırlamaz, yani aklına gelene göre okur. Bu da Allah'a kalmıştır. Nasıl ki kendi içine ne attığı ve onunla ne konuştuğu hakkında, içine atıncaya kadar hiçbir bilgisi olmadığı gibi, ne söylediğini de bilmez. Konuşma hakkı O'nundur. Bu karşılaşması sırasında kendisine gelmiş ve bu yönüyle şöyle demiştir: “Başka günler de vardır ve kulun umre ile kestiği Allah'ın günleri vardır, bunların miktarını belirtmez, biz de bu yüzden onları inkar ederiz. Yolculuğunda s