Ve akrabalık iki akrabalıktır, borç akrabalığı ve kil akrabalığı. Yani kim bu iki akrabalığı birleştirirse, biri dinde yalnız, diğeri çamur akrabası olsa bile, o zaman akrabalık akrabalığı daha yakındır. Cenâb-ı Hakk'ın mirasta yaptığı gibi din, toprak akrabalığından üstündür, dolayısıyla ona kan hısımlığı miras kaldı ve eğer dinde ihtilaf varsa çamurdan akrabalık mirasçısı olmadı, dolayısıyla biri yalnızca Allah'a inanıyordu, diğer kardeş ise kâfirdi. Allah'ın birliğine inandılar ve iki kardeşten biri öldü, ona mirasından pay vermedi ve şöyle dedi: "İki dinden olanlar mirasta miras almazlar." Aqeel, babasının mirasıyla Ali bin Ebi Talib'siz kaldı. Resûlullah'ın amcası Ebu Talib (Allah ona salat ve selam etsin) öldüğünde, akrabalık bağlarını kesen herkesin, onu bağlarken bir kişi üzerinde hakkı vardır. Allah'ın önemsediği şey, ayırma yönü değil, bağlantı yönüdür, çünkü o, Elçisi'nin diliyle, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, "kötülüğün peşinden gidin, iyiliği kesmek gibi" di