Bilin ki, mühürler emsallerin özü olduğuna göre, formlardaki varlığın, sonsuzluğu sonsuzluğuna dönen bir daire olduğunu, dolayısıyla hiçbir tanrının, ilahlaştırılanın aklı dışında anlaşılır olmadığını ve bir tanrının aklının bulunmadığını biliyoruz. Rabbim, aldanmışın aklı dışındadır ve her akledilirin, sonuç ile önceki arasında olduğunu bildiğimiz gibi, diğeriyle aynı olmayan bir rütbesi vardır .