İnsan ruhları, bu dünyada olduğu gibi ahirette de aynısına sahiptir, berzah toplantıları, örneğin uyuyan kişinin uykuda hanımıyla evleneceğini ve onu doğuracağını görmesi gibi. Erkek, ister dünyada ister ahirette olsun, hanımıyla evlenirse, onun ruhu açısından, onun ruhu açısından kendisi doğar.Aralarında, bu evlilikten, hükümdarlığı hüküm süren manevi çocuklar vardır. Yukarıda zikredilen maddi beden ve suretlerde şehvetli evlilikten doğanların hükmü budur, dolayısıyla çocuklar şerefli melekler, hayır, arınmış ruhlar olarak ortaya çıkarlar ve bu ruhların neslidir, ancak bu bir berzahın tecellisiyle ilgili olmalıdır, yani hakikat kısıtlı görüntülerde ortaya çıkar, çünkü berzah daha geniştir.İki Bahreyn Kompleksi olan Yahuda'nın Varlığı anlamlar denizi ve duyular denizidir.Duyulanların bir anlamı yoktur. anlam hissedilemez ve anlam hissedilemez.Ve İki Bahreyn Kompleksi'nde ifade ettiğimiz Hayal Varlığı, anlamları cisimleştirir, hissedileni yumuşatır ve bakanın gözünde bilinen her şe