Onun yok olması, yok olduğu evrenin yani dünyanın yok olmasıyla ilişkilidir ve bu isim bizim zikrimiz ve girdiğimiz Şeyhimizin zikridir ve zikrin faydası faydasından daha fazladır. O, doğruyu söylediğinde ve Allah'ın zikri daha büyüktür ve ilahi isimlerle zikirlerin çokluğuna rağmen başka bir zikrin şeklini zikretmediğinde, Allah'ın ehli bunu yalnızca bir zikir olarak kabul etti ve Sonuç olarak, onların kalplerinde, başka hiçbir zikrin meydana getirmediği kadar büyük bir şey vardır. Bazı zikir alimleri, her konunun bir yüklemi olması gerektiğinden, gördükleri ilginin fazlalığından dolayı bu zikri dikkate almamışlardır. Ona konuşmada bunun şart olmadığını, aksine faydası olması gerektiğini ve bunu söylediğinde zikirde ortaya çıktığını, özellikle bu kelimeyle onda başka hiç kimsenin üretemediği vahiy ışığını doğurduğunu, Bir fiilin yüceltilmesi veya övülmesine ilave olarak, lafzda değil, zahiri bir yüklemi vardır.Bilinmektedir ki, bir meseleyi zikrederse, sonra bir meseleyi zikreder