Gelecek zaman, iradenin askıya alınmasındadır ve irade tek gözlüdür, dolayısıyla onun hükmü, tesis edildiği nesnede mümkün olanın varlığını tercih etmekten, onun nesnesinde görünmesini tercih eden hükmüne geçmiştir. Bu, ona mümkün olanın hakikati olan imkânın hakikatini veren ilahî, kutsal ve yüce bir harekettir. Yani Allah, irade ve tecelli kabiliyetiyle vasıflanan mümkün olan varlığı yarattığında, O'ndan, maddenin batınında değil, zahiri görünümünde Allah adına hareket etmesi sebebiyle, O, zahiri olarak, perde arkasından varlığının objektifliğindeki mümkün olanın tecellisidir. Bu özelliğe sahip, zahiri, iradeli ve kudretli olan, yaratılmış olan, Allah'ın elidir, Allah'ın dilemesiyle dilemiştir, dolayısıyla "Ol" dediği gibi kararlılıkla hareket eder ve O'nunla hareket eder. Adem'i ve bütün varlıkları elleriyle yarattığı gibi, elinin yaratılışına da kattı, Allah'ı tenzih ederiz, yani bu münasebetle dolaylı yoldan hak olarak söylenmiştir ve doğrudan kuldadır, eğer kast etmeden olmu