Bilin ki, gayb katında, batınî ilahî isimlere sahip olan Cenab-ı Hakk'ın, kurduğu çağrışım nedeniyle insanda diğer yaratılmışları dışlayan bir hükmü olduğunu hiçbir zaman bilemeyeceğiz. Rahman nefsinin umumiyetinden kendisine mahsus olan ve hakikatin gaybda hüküm sürdüğü her zaman ispat edilir. Yeter ki iç, dış ile irtibatlı olsun.