İlahi cömertlik ve ilahi kıskançlık, Allah'ın izniyle anlattıklarımızı söylemelerini gerektirdi ve bu, bu konudaki konuşmacıların, biri tüm eylemleri evrenlere ekleyen iki türden olmasından kaynaklanmaktadır. , dedi ki: "İlahi kıskançlığın dili tamamen Allah'tandır, peki bu insanların idrak edemedikleri ne var?" Onlar bir hadisi, yani bir olayı anlıyorlar. İkinci bölüme gelince, bütün bunları eklemiş. iyilikleri Allah'a havale etmiş, kötülükleri de âlemlere eklemişti, bunun üzerine ilahi cömertlik dili şöyle buyurdu: "Onları inkar etmek için değil, güzelce övmek için 'Hepsi Allah'tandır' de. Amel, ne Allah'a aittir, ne de âlemlere aittir, katılım kokusu yoktur, bu nedenle onu tabiat ve sonsuzluk uğruna iki kategoriyle sınırlandırdık. Yüz tesbihlerinin, gözün yaratılıştan algıladığı şeyi yakmasını engelleyen perdelerdir.Bunun sebebi, Allah'ın, onların mahiyeti yokluktan sonra varlıkla vasıflandırıldığı ve varlığın üstünlükten dolayı olduğu için, duayı yaratıklara yerleştirmi