Bu yüzden bu ayette krallığın tanımı, ne olması gerektiği ve ruhun Kıyamet Günü'nden yok olmaya doğru yükselip yükselmeyeceği konusundaki tartışmayı dayatıyoruz. krallık yolunda bahşedilir ve kral ona secde eder ki bu ruhtur. Tutku onunla tartıştığında ve o da bu konuda nefsten yardım istediğinde, ruh tutkuyu öldürmeye karar verdi ve hazırlandı. tevhid orduları ve en yüksek meclis, arzular, gösteriş ve alt meclis ordularıyla da tutku ortaya çıktı.Ruh, tutkuya benden sana dedi ve eğer seni yenersem, o zaman halk benimdir ve eğer sen zafer kazanırsın ve beni yenersin, o zaman krallık senin olur ve halk aramızda yok olmaz. Ruh ve tutku ortaya çıktı, böylece ruh onu hiçliğin kılıcıyla öldürdü ve o, isteksizce ve büyük çaba harcayarak ruhu fethetti. Böylece O'nun kılıcı altında teslim oldu, teslim oldu, teslim oldu, arındı ve takdis edildi, imanları sayesinde hisler emniyette oldu, teslimiyet esaretine girdiler ve teslim oldular, onlardan yolsuzluk iddialarının elbiseleri alındı ve onl