Ve bilin ki bitkiler, mineraller ve hayvanlar arasında bir orta dünyadır. Kıstakla aynı hükme sahiptir. İki yönü vardır, dolayısıyla gerçek yönleri ortaya çıkana kendinde bilgi verir. Kıstakta mükemmellik için kıstak dışındaki bir şeyden daha belirgindir çünkü size kendisinin ve diğer şeylerin bilgisini verir ve kıstak dışındaki şey size kendi başına bilgi verir, başka hiçbir şey vermez, çünkü kıstak her iki tarafın aynasıdır, o yüzden kim görürse görsün onda her iki tarafı da görür, bunun için gereklidir ve bitkide başka hiçbir şeyde olmayan gizli bir kıstak vardır, çünkü bu onun "bitki" demesi ile Rabbi arasında bir kıstaktır. "Seni büyüteceğim" demesi Adil olan, kendisi ile Rabbi arasında hükmeden kişidir ve nefsi Rabbi ile çekişmedikçe hakem olamaz, O da onun adına hükmeder, çünkü o bilir. Hakikat her bakımdan ve her durumda Allah'ın elindedir ve ihtilafın sebebi de onun şeklinde olmasıdır, çünkü onda zıtların karşıtları değil atasözlerinin karşıtları vardır, dolayısıyla insan