Bilin ki, O, onu bizden alıp bize vermez ve belli bir zamandaki yaratılıştan ziyade hak ile ilgili ve onsuz yürümenin kendisine izafe edildiği kimsenin ilmiyle ilgili olarak bunu şart koşmak caizdir. "Konuştuğu ve bildiği duyularla aynı derecede olmayan birinin yürüme yeteneğine ve konuşma ilmine sahip olması, amelleri yapanlara karşılığını vermesi ve rahmet ile rahmet arasında bulunan berzah ilmi" şeklinde tarif edilmesi. İlahi gazap, dolayısıyla var olan şey hakkında kimsenin bağımsız bir hükmü yoktur.Bu berzahın hükmü nedir ve aynı meselede var olan bir gözü var mıdır, yoksa hükümde iki yönü ve bilgisi olan bir akraba mıdır? Bu iki ağır " lang="tr-TR" />

Bilin ki, O, onu bizden alıp bize vermez ve belli bir zamandaki yaratılıştan ziyade hak ile ilgili ve onsuz yürümenin kendisine izafe edildiği kimsenin ilmiyle ilgili olarak bunu şart koşmak caizdir. "Konuştuğu ve bildiği duyularla aynı derecede olmayan birinin yürüme yeteneğine ve konuşma ilmine sahip olması, amelleri yapanlara karşılığını vermesi ve rahmet ile rahmet arasında bulunan berzah ilmi" şeklinde tarif edilmesi. İlahi gazap, dolayısıyla var olan şey hakkında kimsenin bağımsız bir hükmü yoktur.Bu berzahın hükmü nedir ve aynı meselede var olan bir gözü var mıdır, yoksa hükümde iki yönü ve bilgisi olan bir akraba mıdır? Bu iki ağır "> Arabaların Basait'e atlarken gideceği yerin bilinmesi Hz. Muhammediye'dendir.

Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

Mekke Fetihleri ilham verici alıntılar (... Daha)

Arabaların Basait'e atlarken gideceği yerin bilinmesi Hz. Muhammediye'dendir.

(Arapça orijinal metni kontrol edin ...)


FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 103 من الجزء Three

Paranın değeri, bütünlükteki iman bilgisi gibi: İman, toplamayı ve çıkarmayı kabul eder mi, etmez mi, farklılıklarına ve çokluğuna rağmen kıyas bilgisi, övgüye değer ve şarta bağlı olan tefecilik bilgisi gibi. işlem ve anlamı nedir ?

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in şu sözü: "Faizi yasaklayan ve onu sizden alan Allah değildir."

Bilin ki, O, onu bizden alıp bize vermez ve belli bir zamandaki yaratılıştan ziyade hak ile ilgili ve onsuz yürümenin kendisine izafe edildiği kimsenin ilmiyle ilgili olarak bunu şart koşmak caizdir. "Konuştuğu ve bildiği duyularla aynı derecede olmayan birinin yürüme yeteneğine ve konuşma ilmine sahip olması, amelleri yapanlara karşılığını vermesi ve rahmet ile rahmet arasında bulunan berzah ilmi" şeklinde tarif edilmesi. İlahi gazap, dolayısıyla var olan şey hakkında kimsenin bağımsız bir hükmü yoktur.Bu berzahın hükmü nedir ve aynı meselede var olan bir gözü var mıdır, yoksa hükümde iki yönü ve bilgisi olan bir akraba mıdır? Bu iki ağır


---

(... Başka Bir Rastgele Alıntı)

Fütuhat alıntılarında ara



Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!