Vücutta eşit güçte bulunabilirler ki bu da o bedenin hayatta kalmasının sebebidir, aynı güçte vücutta olmayabilir, dolayısıyla o bedenin hastalıkları eşlik eder ve hastalık durumları ortadan kalkar. Birinin diğerine üstünlüğüne göre ona karşı dönüşürler.Eğer aşırı olurlarsa ölüm meydana gelir ve aşırılıkları kendilerinden kaynaklanır, çünkü aşırılıklarına sebep olan sebep yalnızca kişinin yediği veya yediği bir şeyle olur. O yiyecekte veya doğrudan yiyecekte ne varsa, çok sıcaksa, çok soğuksa vücutta kendisine uygun olan miktarı artar, geriye kalan da öyle olur. bu dördünü birleştirdi, sadece dördü ortaya çıktı ve sadece dördü kabul edildi.Bu dört tecellinin yüzleri, hakikatleri, bu dördünün hiçbirinin sayıca ağırlıkları dışında bir araya gelmediği ve bu nedenle her bakımdan uyumsuz olduğu gerçeğine verildi. ve vesile, bu bölümün başında ilâhî meselelerde de belirttiğimiz gibi ve o ilâhî hakikat, âlemin böyle olmasını emretmiştir, çünkü bilinen, bilginin şekli ve ilmi halindedir,