Bilin ki, Cenab-ı Hak, dünyadaki her şekle, şekillenmeye muktedir olanlar hariç, dünyada ve ahirette sona erecek bir süre vermiştir. Çünkü bunların bir süresi yoktur. Bilakis, onları Allah yarattığına göre, onlar, Cenab-ı Hak, "Her şey belli bir vakte kadardır" buyurmuş ve "Sonra bir vadeyi doldurdu, O'nun katında belirlenmiş bir ecel vardır." buyurmuştur. Her bakımdan kuşatmayı ve genelliği gerektirir. biçimlendirilebilen varlıkların bir terimi yoktur, yani her birinin kuralından çıkarlarsa, yok deriz. Aksine, varlığın sahip olduğu terim, onun kabul ettiği formlardan biriyle bağlantısıdır, dolayısıyla kabul edilmekle sonuçlanır. o formun süresinin dolması olan belirli bir süre için, yani Allah'ın bildiği terim geldiğinde, bu bağlamda form ortadan kalkmış ve göz önünde başka bir form ortaya çıkmıştır.Nesnelerin belirli bir süresi vardı. Tıpkı suretin, zuhur yeri olan göz için sabitliğinde belirli bir süresi olduğu gibi, bir suret kabul ederken de, belli bir süre her şeye yayılmışt