Yani idrak edemediği bir şeyin olduğunu fark etti, yani bu ilimdir, bilim değil. Yani insan, algıladığını zannettiği şeyi, düşüncesinin idrak edemediğini kıyamet günü bilecektir. Düşüncesi onu yakmanın ateşiyle azap çeker, çünkü Şeriat'ın ona karşı argümanı geçerlidir, çünkü ona açıklamış ve ne düşünmesi gerektiğini ifade etmiştir. Cennet ehli içinde mi?” yani delil yoluyla Resûl'ün bilgisine ulaştırır ve bu ayetten, Cenâb-ı Hakk'ın, bu Resûl'ün iddiasını tasdik etmek için onun eliyle bir delil vermesi gerektiği anlaşılmaktadır. Öyle olmasaydı sözü doğru olmazdı. Onun doğruluğunun delili, Allah'ın elçisidir ve delil, manaya götüren, onda görülen şeydir. Eğer delili ortaya koymasaydı O, akıl sahibi kimselere tefekkür etmeyi emretmezdi, onlara da sormazdı ve onların da onun hakkındaki bilgilerinde "O, Allah'ı tenzih ederim." Meselelerden söz ederken şöyle dedi: Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için ibretler vardır. eğer düşünce haddini aşar ve ne yapmaması gerektiğini düşünürse, o