Bilin ki insanda iki durum vardır, biri maddeden arınmış psikolojik zihinsel durum, diğeri ise maddeyi yöneten psikolojik zihinsel durum. , o halde hali en güzel şekildedir, eğer kendi manasında olduğu gibi kendinde bir giyim eşyası halinde ise en iyi durumdadır, durumu zarardadır, hiçbir kârı yoktur. Onların alışverişi kâr etmedi ve onlar doğru yolda değiller ki bu onun sözüdür: Şüphesiz insan nankördür. Şüphesiz insan zalimdir ve kafirdir. Muhakkak ki insan, Rabbinden gizlenmiştir. Şüphesiz insan, Utanarak, gerçekten de haksız ve cahildi. Kamil bir insan, "Allah" derse, bütün dünya, Allah'tan başka her şeyden söz eder. Allah'ın gayb ilminde saklı olan bütün isimlerini zikrederek. Ve bazı kullarını tanıması bakımından Cenâb-ı Hakk'a özel olan ve tüm kullarına özel şekliyle bilinen bu tesbih, sizin zikrettiğiniz şeylerin tesbihinin yerini almıştır, dolayısıyla O'nun mükâfatı şüphe götürmez. Bunun iki yüz seksen dokuzuncu ayette gerçekleşmesi ve ümmetin yerini alan Zât'ın tevhid in