Onun hali tevazu ve fakirlik, makamı ise heybet, kudret, prestij ve korku idi.Eğer kulun vasıfları bahsettiğimiz gibi olsaydı, Allah ona hali, güzelliği, sadeliği, aşinalığı ile izzet ve zenginlik bahşederdi. Kendisinden değil, başkalarından umut edin.Çünkü onun hakkı, onlara müjdelediği gibi, müjdelediği için de Rabbinden emindi.Dünya hayatında, hak doğrudur ve onun içine nesih girmez, yani onun varlığına aldatma inanılır, fakat eğer o bir metin ise ve bu durumda başka hiçbir halde bulunmayan garip bir tat vardır ki o da eğer sen Bir hal, o halde hakikat sana o hâlde, o hâlden sapmadığın bilgiyi verir, tıpkı bir şeyin ilminden hareket eden kişinin o şeyi incelemeye yol açması gibi, o da ancak bir gözde daha büyük bir berraklığa kavuşur. Ondan inen bu vahiy, iki zıddın birleşimini, yani zıddının zıddının nazarında bulunmasını öğretir.Bu ilim, tevhidin öğrenildiği en kuvvetli ilimdir, çünkü o, zıddı olan bir duruma şahit olur. Zıtın gözü, zıddının gözüdür, dolayısıyla çokluktaki bi