Gerçeği görmek bilgimizdendir ** * Kalplerde gözlemlemek

Ve bunu bilgelik gözüyle gerçekleştirmek *** Görünmeyen perdenin ardındaki başarı

Ve tam bir başarı Ay, güney rüzgârında güneşinin üzerinde doğar.

Şahitlere göre şahitlik, şahit olunan şeyin ruhtaki suretinin meydana gelmesi olduğundan, görmenin verdiğiyle çelişki verir. Görmenin önünde görünenin bilgisi yoktur. Şahitlerden önce görülenin bilgisi gelir ve bunlara inanç denir. Bu nedenle şahitlerde ikrar ve inkar meydana gelir ve rüyette sadece ikrar vardır. Şahitlerde inkar yoktur. aksine gördüğü şey, inandığının doğruluğuna şahitlik ettiği için ona şahit denir. Yani her gözlem bir görümdür ve her g" lang="tr-TR" /> Gerçeği görmek bilgimizdendir ** * Kalplerde gözlemlemek

Ve bunu bilgelik gözüyle gerçekleştirmek *** Görünmeyen perdenin ardındaki başarı

Ve tam bir başarı Ay, güney rüzgârında güneşinin üzerinde doğar.

Şahitlere göre şahitlik, şahit olunan şeyin ruhtaki suretinin meydana gelmesi olduğundan, görmenin verdiğiyle çelişki verir. Görmenin önünde görünenin bilgisi yoktur. Şahitlerden önce görülenin bilgisi gelir ve bunlara inanç denir. Bu nedenle şahitlerde ikrar ve inkar meydana gelir ve rüyette sadece ikrar vardır. Şahitlerde inkar yoktur. aksine gördüğü şey, inandığının doğruluğuna şahitlik ettiği için ona şahit denir. Yani her gözlem bir görümdür ve her g"> « Tanığın kimliğinin belirlenmesine ilişkin iki yüz altmış altıncı bölüm »

Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

Mekke Fetihleri ilham verici alıntılar (... Daha)

« Tanığın kimliğinin belirlenmesine ilişkin iki yüz altmış altıncı bölüm »

(Arapça orijinal metni kontrol edin ...)


FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 567 من الجزء Two

İzleyicinin suretinin, bakanın ruhunda bulunmasıdır. Aktif katılımcıdır. Kalpte şahit olunan şeyin imajı, tanığın gözüdür ve onun sayesinde izleyiciye mutluluk gelir. .

Gerçeği görmek bilgimizdendir ** * Kalplerde gözlemlemek

Ve bunu bilgelik gözüyle gerçekleştirmek *** Görünmeyen perdenin ardındaki başarı

Ve tam bir başarı Ay, güney rüzgârında güneşinin üzerinde doğar.

Şahitlere göre şahitlik, şahit olunan şeyin ruhtaki suretinin meydana gelmesi olduğundan, görmenin verdiğiyle çelişki verir. Görmenin önünde görünenin bilgisi yoktur. Şahitlerden önce görülenin bilgisi gelir ve bunlara inanç denir. Bu nedenle şahitlerde ikrar ve inkar meydana gelir ve rüyette sadece ikrar vardır. Şahitlerde inkar yoktur. aksine gördüğü şey, inandığının doğruluğuna şahitlik ettiği için ona şahit denir. Yani her gözlem bir görümdür ve her g


---

(... Başka Bir Rastgele Alıntı)

Fütuhat alıntılarında ara



Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!