Nefsin bundan dolayı Allah'ı zikretme hakkı vardır. O, bu zikrin nefse musibet getirip getirmeyeceğini bilmez ve helal mi haram mı olduğunu bilmez. Dolayısıyla eğer uzuvlar ve deri, nefsin kendilerinden meydana gelen fiillerine şahitlik eder, itaatsizlik ve itaatin meydana gelmesine şahitlik etmezler, onun şahitliği sadece yaptığına ilişkindir ve Allah o iş hakkındaki hükmünü bilir. Kıyamet gününde dilleri, elleri ve ayakları yaptıklarına karşı şahitlik ederlerse ve o işin itaat veya isyan olduğuna şahitlik etmemişlerse, bu durumda makamları buna ihtiyaç duymaz. yapısı itibariyle tam anlamıyla mesuttur, ruhu itibariyle ise mümin ise yoldaştır .