Bilenlerin yurtlarından yabancılaşması ise onların imkânlarından ayrılmalarıdır; çünkü mümkün olan, mümkün olanın vatanıdır ve ona bunun hak olduğu ve hakikatin onun olmadığı vahyedilir. Bu şahitler için mümkün olan imkân yurdundan ayrılır ve mümkün olan, hiçlik olan kendi yurdunda olduğundan, gözü sabit olarak kendisine hakkın "Ol" dediğini işitmiştir. O da aceleyle var oldu ve görmek zorunda kaldı, hiçlik olan yurdundan uzaklaştı, kendisine "Ol" diyenin şahitlerini arzuladı ve gözlerini açtığında hak onu şahit kıldı. yaratılmış şeylerin formlarına sahipti ve var olmak için acele ettiği gerçeğe tanık olmadı.Bu haliyle

dedim . gözüme görünüyor *** Memleketime hasrettim, üzengilere hasrettim

Diyor ki, ben de hiçliğe dönmek istedim, çünkü hiçlikle karakterize edilirsem gerçeğe benden daha yakın olurum. Varlıkta olanın varlığına eşitsem O'na eşitim bir iddiadır ve hakikatte kalabilmek için hakikatten bir yok olma halinin tal