Bilin ki, bazı mezheplere göre kalıcılık, itaatin kalıcılığıdır, nasıl ki bunu söyleyene göre yokluk, itaatsizliğin ortadan kalkması ise, bazı mezheplere göre de kalıcılık, kulun Allah'ı görmesinin kalıcılığıdır. Bu, yok oluştan söz edenlerin, kulun amellerini görüp buna direnen Cenab-ı Hakk tarafından yok edilmesi olduğunu söyleyenlerin sözüdür ve bunlardan bir kısmı kalıcıdır, hak ile kalıcıdır ve görüş budur. Yok oluşun yaratılışın yok oluşu olduğunu söyleyenlerden .