Bil ki, arzu rahatsızlığı sevdiğin ve arzuladığın şeye bağlıdır ve iki türlüdür: hayali ve hayal edilemez, hayal edilen de iki türlüdür.Biri, duyularının bir kısmı veya tamamıyla algıladığıdır. veya bilgi yoluyla algılıyor, dolayısıyla Cennetin tarifinden tanıdık gelen ve içinde bulunanlar olarak yorumluyor ve arzuladığı şey hayal edilendir.Cennetin içerdiği veya kapsadığı bütünlük açısından, Hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın duymadığı, hiçbir insan kalbinin duymadığı, bunu içerdiği duyulmuştur. Böyle bir şey düşünülemez. Ne zaman hayal etse, insanın kalbinden geçer. Bu değil. ruhun doğasında var.olmamış olanı bilmek sever.bilirsin daha çok sever tabii ama daha çok aldığı şeye bağlılığı farklıdır.hayran olduğu kişiden daha fazlasını ister. Başka bir şeyden değil. Arzu edenin Allah sevgisi varsa, ya Allah'ı bilmeli ya da bilmemelidir. Onun Allah'ı bilmemesi mümkün değildir, çünkü o âşıktır, âşık da kendi kendine arar. Âşık denilmesi için ona bir sevilen bağlanmıştır, dolayısıy