Vav ile, nasıl oldu da kazara sabit olana yardım ederek ve şahit olduktan sonra onu geri göndererek hakim oldu? Çünkü sukun, rahibenin hükümdarıdır ve ilahi emir sunulduğu için tesadüftür. O da onu sakinleştirdi ve vav sukununu buldu, bu yüzden, bir kulun Rabbine karşı Rabbinden yardım istemesi gibi, o da bu konuda ondan yardım istedi.İki sukun buluştuğunda ve rahibe onunla bağlantı kurmak istediğinde, Maddenin tesir hızı sebebiyle, onun bildirdiğine göre gözle bakılan kadar yakın olacak ve böylece va, ortadan kaldırılarak, kaf, nun'a katılacak, eğer vav kalsaydı, orada olurdu. Bu konuda bir yavaşlık olurdu, çünkü vav, kafın ḍammet'i uğruna sesli harfle yazılmış bir vav olmalıdır, dolayısıyla ruh, vav sesli harfi ortaya çıkıncaya kadar emirle susan nun'a ulaşamaz. Gerçekleştiği için yavaşlar.Vav olan emir bir sebep olduğundan, evren, vav ve ortağı olmayan ilahî emir olmak üzere iki sebepten meydana gelir.Emir edilenin gecikmesi caiz ise Vav'ın tecelli miktarı kadar olan oluşum, eğ