Hakikat, kendi sözleriyle, bunların Rahman'ın ruhundan var olduklarını, zira O'nun En Güzel İsimlere sahip olduğunu ve bu suretlerin ruhlarının, Allah İsminin hükmü dışında olan ruhlar olduğunu Kendisine hatırlatmaktadır. ruh ve nasıl tarif edilmeyen, harflerin anlamları gibi psikolojik, merhametli isimlerin şekilleridir.Ve bize bunu öğretirken, O'nu En Güzel İsimleriyle çağırmamızı emretti ve bize seçim hakkı verdi. Allah ile Rahman arasında, dilersek ruhumuzda yer alan kozmik kaygılar olan psikolojik, merhametli isimlerle, dilersek de ruhumuzdan gelen isimlerle hitap ederiz. Tercüme yoluyla nefes alan ve şahitlik dünyasında konuşulan isimlerdir.Yani onları telaffuz edersek ruhumuza getiririz.Allah'ı görürüz, Rahman'ı da görürüz. İlahi, psikolojik, Rahman isminin suretini görünce, ne istersek onu yaparız.Bizden ve Rahman'dan gelen iki şeklin anlamı, bilsek de bilmesek de aynıdır ve O'nun isimlerini zikretmek, O'na hamd etmek gibi, O'ndan gelen "kun" kelimesi ve besmele gibi içimi