İlahî varlıklardaki o prensip, mahiyet itibariyle ruh, tabiattaki ise buhardır, ancak iki ana-baba madde ve tabiattır.Daha doğrusu, anne ve babanın zatları itibarıyla maddenin gerekli olduğunu söylemiştik. çünkü şekil bakımından değil, çünkü aslî mahiyetteki hüküm sadece şekiller içindir. Ayrıca kuvvetlerinde, eğer onlara bir kusur gelmezse, onları tabiatın itidal kuralının kontrolünden çıkardığını da öğrendik. Aralarından çıkan ve gözlerinin görmediği çocuk, başlangıçta kendileri için arzu edilen altın olan kemal derecesine kavuşacaklardır. Doğası gereği metal, Bu maden ve zamanın tabiatının onun üzerindeki etkisinden dolayı kabul edilmesinin hükmü, Allah'ın insanları yarattığı tabiat gibi doğru bir yol üzerindedir ve anne ve babası da öyledir. çocuğu Yahudi, Hıristiyan, antropomorfik yapanlar... Aynı şekilde, dünyevi bir mineralden dolayı içindeki baba miktarı fazla ise tabiatlardan biri kız kardeşlerine üstün gelir, artar, çoğalır, azalır. Baskın olana direnmekten geriye kalan,