Peygamberlik, vesayet durumunda kullandığı gibi kendisine bu isimle hitap etmemesi, dolayısıyla kendisini veli olarak adlandırması ve kendisine peygamber dememesi dışında, bahsettiklerimize anlaşılır bir eklenti değildir. aslında bize anlatmış ve dualarımızı duymuştur, dolayısıyla bu konuda iki yönü vardır ve bu nedenle

Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun demiştir. Nitekim mesaj ve peygamberlik kesilmiştir.

Ve Peygamber ve Elçi'nin isimlerinin kesildiği belirli bir yol dışında kesilmediler ve bu nedenle

Şöyle dedi: "Vardır Benden sonra ne elçi ne de nebi var.”

Sonra onlara müjdeyi bıraktı, aralarındaki çalışkan alimlerin hakimiyetini bıraktı ve onların ismini kaldırdı. Hükümlerini korudu ve İlahi hüküm hakkında bilgisi olmayanlara, kanunlar farklı olduğu gibi ihtilafa düşseler de, zikir ehlinden sorup, çabalarının nelere yol açtığı konusunda kendisine fetva vermelerini emrettik. bir yöntem ve aynı şekilde her gayretli insan için de rehberinde