Sonra Allah'ın tarafına duydukları saygıdan dolayı Rablerini hamd ederek tesbih ettikleri için Allah onları övdü, sonra da Allah'ın tarafına geçmenin onlara yakışan şekli olan bağışlanma dilerler ve bu nedenle

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem hiçbir zaman insanların kendilerine hitap edebileceği bir yerde durmadı. En eskisi hamd Allah'adır. Ve hamd ona mahsustur, ondan sonra dilediğini konuşur.

Ve bu nedenle

Allah'a hamd etmekle başlamayan veya Allah'ı anmakla başlamayan her önemli işin ahlaka aykırı olduğunu söyledi.

Yani Allah'tan kopmuştur, Allah'tan kopmuşsa Allah dilerse kabul eder, dilerse kabul etmez, eğer Allah'ı anmakla başlarsa o zaman Allah dilerse kabul eder. ona bağlı ise, kesilmemiş, yani bir kafiye ile değil ise, o zaman Allah'ı anmak makbuldür, dolayısıyla ona bağlanan şey de şüphesiz makbuldür ve o zaman meleklerin ilminden dolayı Allah'ı tesbih etmezler. Bu haller hariç, hamd onların Rabbine ve ıslah edici olan Rabbine ma