Hadis-i şerifteki "Beni kendine anırsa, ben de onu kendime anarım" şeklindeki hadisinde sadece durumuna göre verir. Sınırsız bir zamirdir. Adı geçen kişinin hak ettiğini akla getirmeden tek bir kelimeyi kastetmemişler. Bu anlamda Hakk'ı, yani O'nun kulunu zikretmek, uygun olan tüm erdemlerin genel adıdır. Kulun Rabbini Allah ismiyle zikretmesi, yani zikir kuldandır, zikredilmekte ve zikir de varlıkla haktandır, zira biz ona şahitleriz ve onu biliriz ve o bizim için bilinir, değil. İşte bu yüzden onu çağırmak bize aittir ve O'nun varlığıdır. Alimler hafıza gücüyle, halk ise hayal gücüyle sihir yapar ve Allah'ın kulları arasında sihir yapanlar da vardır. İki güçte, hafıza gücünde akıl ve kanunla, hayal gücünde ise kanun ve vahiy ile onu çağırır ve bu, hatırlamanın en eksiksizidir çünkü ona bütünüyle onu hatırlatır. ve o kapıdan Allah'ın onu anması meydana gelir .