İkinci müfessir ise, Allah'ın eşyayı eşya için yaratmadığını, aksine mümkün olan her türlü şeyin, kendisine yakışan dua ve tesbih ile O'nu tesbih etmesi için yarattığını ve O'nun büyüklüğünü ortaya çıkardığını söylemektedir. Bütün evrenlere ve mümkün olan her türlü şeye, onların türlerine ve şahıslarına yayılmış ve şöyle buyurdu: "Herkes duasını ve tesbihini öğrenmiştir." Ve eğer durum böyleyse ve bizden başka hiç kimse ilahi surette yaratılmamışsa ve kendisini eşyalardan görülmeyen olarak tanımlıyorsa ve onlarla aramızdaki perdeyi, Kendisini idrak ederek indiriyorsa, o zaman O, onları idrak ediyor, onlar ise O'nu tanımadıkları için O'nu idrak edemiyorlar. Bunun üzerine O, insanı halife olarak görevlendirdi ve O, kahyadır ve şöyle buyurdu: "Seni orada bıraktığın şeylerden infak et. İdarede bizi sınırlar." Aşmadığımız şeyler öyleyse, bizim belirlediğimiz gibi mutlak bir merci nedir? O, bize sınırlar koymuştur. Eğer bunları aşarsak, Allah'ın sınırlarını aşarız. Kim Allah'ın sınırlar