Böylece Kanun Koyucu, onun hakkında kendisini memnun edecek her şeye ve eğer bunu yaparsa bu konuda onu rahatsız edecek olan her şeye karar verdi ve bunda hiçbir hoşnutsuzluk veya tasvip yok ve Tanrı'yı memnun eden her şey kraliyet seçimidir ve haktır. Peygamber'in saltanatı ve ilahî bir kadro olması ve ilahi kadronun evliya ve ümmetlere bir cümlede dahil olmaması, yani analiz ederek hükümlerde yer almasıdır. Ya da haramdır ve Allah'ın hoşuna gitmeyen her şey şeytanidir. Ateşli değil, döküm. Cinlerden öyleleri de vardır ki, salihlerin kalplerine iyilik atarlar. Onların onlara karışması, karışması ve sevgisi çoktur. Şeytan ne atarsa o, nefse hoş gelir, onu sevdirir ve hoşa gider. o dönemde gözleri para konusunda acı bir sonuca sahiptir ve malları elden çıkarmak acı olabilir. Zamanla paradan hoşlanır ve her iki durum da ruhun kendisi için gerekli değildir.