Takvanın sırlara ve ruhlara hükmü olduğu söylenmiştir, fakat meşru takva için bu geçerli değildir, çünkü manalar, bilgiler ve sırlar hakkında şüphe, bilenler için imkânsızdır, aksine şüpheler teorik ilimlerdedir. Aklî delillerle elde edilen, yani nefse bakmak gibi yasak düşüncelerden kurtulmak için aklî düşüncede takva sahibi olmak gerekir ve onu Allah'a veya bazılarından gizlenen itibara bakmak gibi şüphelerden kurtarırlar .