Allah, kalbi kırık olanlar için imanla tasdik edilen, gözle inkâr edilen bir yokluktur. Kibirli için ise, görerek tasdik edilen, imanla inkar edilen bir gözdür. Bunun üzerine Allah, Peygamberini hareket ettirdi, Allah razı olsun. Ona, gözlerden imana kadar selamet bahşetmiş ve ona, şerefli ve kibirli insanların gözündeki Yüce Allah'ın tecellisinin, dünya hayatının süslerinden biri olduğunu, çünkü bu, Allah'ın dünya hayatının süsüdür, hayırdır, demiştir. Bizim için ve sahip olduğumuz şey, Allah'ın dünya hayatıyla sınırlı olmayan bir süsüdür ve bunun Zeyd için bir süs olmasını gerektiren şey, onun Amr için bir süs olmasıdır.