“Aynı nedir?” derseniz, “Hakkın mahiyeti yaratılıştadır, yaratılışın mahiyeti de hakikattedir” dedik ve bu da ancak şu durumda olur: Kendisinin hakikatin tecellisi olduğunu bilen kimse, bu durumda hakikati gizleyen kimse olur ve içtihatın manası böyle anılır.