Dolayısıyla dünyada muğlak meseleler bulunur, çünkü dünyada kökeni ilahi bir realiteye dayanmayan hiçbir şey yoktur ve bu nedenle hakikat, kendisini rasyonel delillerin varlığına dayanan bir şekilde tarif eder. Ancak iman ve teslimiyet yolu ile ve bunu kim eklerse, daha sonra aklî düşünceye uygun bir şekilde yorumlayarak kabul edilir ve vahiy ehli, akıl perdesinin ardındaki ilâhî kudret sahipleridir. O, bunu halkın anladığı gibi bilir ve bu tanımın bütünlük içinde olmasına rağmen kabul edilmesinin nedenini de bilir.O'nun gibisi yoktur ve bu, akılların düşünceleriyle anlaşılmasının ötesindedir. benzetme konumundadırlar ve bunlar benzetme ve yüceltme içindedirler ve bilgeler özellikle yüceltme içindedirler, bu nedenle Allah, kendi özel halkı için her iki tarafı bir araya getirmiştir