Cenab-ı Hak ahlaksızlığı emretmediği gibi istemiyor da, istemediğini açıklayarak bunu emretmiş ve belirlemiştir, çünkü müstehcenlik olduğu gibi değil, daha doğrusu öyledir. Allah'ın bu konudaki hükmü Allah'ın hükmüdür ve Allah'ın eşya üzerindeki hükmü mahluk değildir ve yaratılışla yaratılmayan şey kastedilmemiştir. İtaate mecbur kalırsak, ona mecbur kalırız ve irade deriz. İtaat için işitmekle sabittir, değil. Akılla, onlar da onu tasdik ettiler, onlar da ahlâksızlıkla tasdik ettiler ve biz de onu imanla kabul ettik, tıpkı amellerin tartılmasını ve şekillerini, alâmet olmasına rağmen kabul ettiğimiz gibi, gittiğimiz şeyi itibarsızlaştırmamak için, kanıt gerektiği gibi .