Yalan söylemede doğruluk şekli, yalan söyleyen muhbirin sadece hayalinde doğru olan varoluşsal bir konuyu haber vermesidir, çünkü eğer bunu hayal etmeseydi, anlamı aklına gelirdi, kendisi için geçerli olmazdı. O, bu konuda bildirdiğini nakletmiştir, yani bu haberinde doğrudur ve mü'min kendisine dosttur.Sonra bu haberle ilgili olarak doğruyu söyledi ki, manası yalan olup hayale açık değildir. tıpkı bilgi verenin bu bilgiyi deneyiminde duyulara maruz kalmaması gibi, dinleyici de haberi duymaya başladığı anda sadece ilk seviye olan duyuya sahiptir. güçlülerin safları, yani bundan sonra kendisi hakkındaki doğru bilgilerle bunun manada bir yalan olduğuna inanıyor. Bu manada bir yalan. Yani manada bir form yok. zahiri hükmün dostudur, dolayısıyla doğru haberin dostudur. Varlıkta yalan yoktur, yoklukta da hakikat yoktur, çünkü doğruluğun gerçek kökeni vardır, o da hiçliğin hiçbir ilişkisi olmayan saf varoluştur ve yalan, varoluşun hiçbir ilişkisi olmayan saf hiçlik. Hayal açısından göre