Bahsettiklerimizin sıhhatinin esası, Allah'ı müşahede eden her kişinin Allah'ın isimlerinden birinin hükmü altında olmasıdır, yani isim O'nun tecellisidir ve ona O'nun tecellisine imanı veren şeydir. algılamadığı yerden. İlahî isimlerin hepsi hakikate nisbet edilmiştir, dolayısıyla her inançta O'nu farklılıklarla görmek doğrudur. Bunda bir miktar hata vardır. Bu, ona en eksiksiz vahyi verir. O'ndan ayrılmadı. Allah'ın gözlemcinin gözünden görülmesi ve ortaya çıkması geçerli değildir.Daha doğrusu, hakikatin açıklığı sebebiyle insanlar hakikatten gizlenmişlerdir.Allah hakkında bu düzeyde bilgi sahibi olan bu grup, Ziyaret gününü tecrit halinde anlatmıştır.Eğer ziyaretten ayrılmışlarsa, her mümin, kendi imanının suretini kendi sureti olarak gördüğü için onlardan biri olduğunu zanneder, dolayısıyla bütün mezhepler tarafından sevilir.Kim bu özelliğe sahipse O da bu dünyadaydı ve bahsettiğimiz bu sözü ancak vahiy ve varlık ehlinin sağlam adamları bilir.Akıl sahibi olanlar ise, ondan bir