Amel çabasına gelince, bu beş kişi hariç olmak üzere, engelleyiciden, müşrikten, kâfirden, inkarcıdan, münafıktan ve zavallı günahkardan her işçinin çabasına göre bu bölümde bir kaydı vardır. Onların yaklaşımları ayrıntılı olarak tartışılmakta ve her biri kendi geneli içinde belli bir süre ilerlemektedir ve bunların hiçbirisi, merhamet yerine, “Ben eşyadanım, yapma” diyenlerden başkası değildir. Kısıtlanma özelliğinin olmadığını söyleyen kişi, çünkü eğer kısıtlanmış olsaydı, o olmasaydı olmayacak şeyler kendisinden çıkacaktı.Ondan herhangi bir şeyin uzaklaşması mümkün değildir, dolayısıyla kısıtlamak da imkansızdır. Bizden öyleleri vardır ki, farz hazinelerinden rahmet taşar, bizden öyleleri de vardır ki, zikrettiğimiz nimet hazinelerinden rahmet taşar. Herkes açgözlüdür ve aranan şey çok büyüktür. Şüphesiz Rabbin Bağışlama geniştir. Görüyor musun, bu ilâhî kudret her şeyle sınırlıdır? Saf kötülükte olduğu için mümkün olan şeylere dar değildir. Peki, kötülükle renklendirilmiş oldu