Yani onun Kāf ve Nūn harflerinden oluşan şeye "Ol" demesi, Adem'in yaratılışında iki el konumundaydı; dolayısıyla söz, o şey için doğrudanlık konumunu ve Kaf ve Nûn ellerin konumunu tespit etmiş, iki ahalinin bir araya gelmesiyle silinen vav, Adem'in yaratılışında iki el arasındaki birimin konumunu tesis etmiş ve benim vahyi Allah'tan gizlediğim gibi, O da zikrini gizlemiştir. Kunûn, gizlenmesi hariç: Geçici bir mesele ve iki el arasında birleşen şeyin gizlenmesi halinde, fiilin hakikatinin verdiği şeyi gerektirir ki, O'nun şöyle buyurmaktadır: "Ben, yaratılışına şahitlik etmedim. gökler ve yer" fiil halidir, çünkü realitelerde o sahneyi veren Allah'tan başka hiçbir şey yoktur. Allah'tan başkası için bir fiil yoktur ve varoluşta meydana gelen bir tercihe dayalı bir fiil yoktur. yani bilinen seçimler dünyadadır. Zorlamanın özünden bakıldığında, onlar kendi seçimlerinde zorlananlardır ve gerçek eylem zorlamayı veya seçimi içermez, çünkü benlik bunu gerektirir, böylece bu başarılır .