Bir fitilden daha büyük olan ışık kütlesinin miktarı, temizlik ve saflık açısından bundan daha düşük olduğundan, ışıklar arasındaki fark, fitillerin hazırlanışına göre idi. Buna rağmen, ışıklardan hiçbir şey eksik değildi. ilk kandil, daha doğrusu eskisi kadar mükemmel ve bu kandillerin her biri ona benzetilerek "Ben ona benzerim" der ve benden üstün olan bir şeyle alınır ve alındığı gibi benden alınır. O'ndan gelir ve söyler ve onun kendisine üstünlüğünün aslı ve önceliği olması anlamında görülen üstünlüğüdür. İkincisi, onun maddesiz olması ve kendisi ile Rabbi arasında hiçbir aracı ve hiçbir şeyin bulunmamasıdır. O'ndan başkası, yani onun aracılığıyla ve ondan yanmayı kabul eden maddeler dışında var görünmüyordu, böylece akılların özleri ortaya çıktı, hepsini özledi ama tadı yoktu. Bunu yapan nasıl olur? Bir baba ile bir anne arasında var olmayan bir varlık, varlığı aracısız olanın gerçekliğini fark edebilir mi?