Ama eğer başlangıcın, yani ortaya çıkmamışsa kendisine görünmesini isteseydi, bu O'nun şu sözü gibidir: "Ve biz bilene kadar sizi mutlaka imtihan edeceğiz." Bu O'nun sözüdür: "Ve Allah, Amellerinizi görün” derse, ilahi hüküm, şartın O’na verdiğine göre olacaktır. O, bizim illüzyonumuzda, belirli bir haldeki meseleye, o halin devamlılığı şartıyla hükmetmiştir, yani mevcut bekât kalkınca, Devam ederse o maddenin devamlılığının zarureti hakikaten ortaya çıkar, kâinattan başlayan hal başka bir hükmü gerektirirdi, o da başlangıcı başlangıçla karşılaştırdı. Diğer bir deyişle, başlangıç ilmidir. Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Ve onlara Allah'tan beklemedikleri şeyler göründü."

Resûlullah şöyle buyuruyor: Ve selâm olsun ona, Ben seni bıraktığım sürece beni de bırak.

Ve kanunlar istemenin ölçüsüne göre indirilmiştir, eğer sormayı bırakmış olsalardı bu derece ortaya çıkmazdı, kanunlaştırılmıştır ve makul olan budur. Bundan ne anlaşılıyor ki, başlangıç ilmi. Ve bunu öğrend