Öyleyse, eğer kul Rabbinden öğüt almak isterse, o zaman kendi iyiliği için kendisini arayanın eline sunmalıdır, çünkü söz bir dinleyici ve bir konuşmacıdır ve eğer kul hakkı duymuyorsa , o zaman onun Allah'ın kelamını anlayabilmesi mümkün değildir ve eğer kulun konuşurken dili doğru değilse, o zaman konuşmasının da olması gerektiği gibi doğru olması mümkün değildir. Öyle ki Hak, kendi nefsiyle yalvarıyor ve kul, varoluşsal meseleler olduğundan ve tüm varoluş onun özü olduğundan menfaate konu oluyor ve kul, en hayırlısı olduğu için kendi üzerinden sadaka veriyor. Yani, yalvarışlarla açılışları arasındaki olay, sadakanın kendisine iade edilmesi ve hakkın kendisi ile kendisi arasında bir savunma olmasıydı. hakkı duydum. Haktır ve köleye köleden başkasına sadaka vermeyin, dolayısıyla uygunluk geçerlidir. Kim açılışını bu şekilde yaparsa toplantı ve hadis ehlindendir .