Her kim ona tatmayı ve içmeyi öğretirse, buna aklî düşünceyle veya aklın icaplarıyla ulaşılamaz, dolayısıyla ona, yoklukta ilahi bir tecelli ile, tecellilerden birinin varlığıyla ulaşılması gerekir. Tezahürün bedensel olduğu bir zaman, bedensel olduğu bir zaman, fiziksel bir zaman, tezahürün ruhsal olduğu bir zaman ve manevi bir zaman ve bu da bu kitabın bu konuların açıklığa kavuşturulmasını ve açıklanmasını gerektiren bölümüdür, bu yüzden Yüce Allah'ın izniyle bu bölümü odak noktası haline getirdim.