Sonra dedi ki, eğer gözünde bir şey bulunursa, gözü olanın, gözü görünen yüzü, göz kapağı vb. ile sınırlı olarak onu görmesi caizdir. O halde bunu gerektiren bir sebep vardır. Eş'arîlerin çoğunun öğretisinde, yapılı ve yapısız varlık dışında görmek şarttır ve görmek, görüleni etkiliyorsa, bunu caiz kılarız, zira gerekleri açıktır. daha sonra hamd edip oturduktan sonra dua etti ve selam verdi ve orada bulunanlar, cümleyi kısa tuttuğu ve ayetlerdeki anlamları ayrıntılı bir şekilde açıkladığı için ona teşekkür ettiler.