Müzdelife yakınlığın adıdır ve ondaki amel de yakınlıktır.Kim yakınlık yerine yakınlık sıfatını kaçırırsa, hac yapmış olmaz. Çünkü Hac, bu amellerin tamamının yaratımıdır, dolayısıyla o kişi içindir. anlatılan şeyin psikolojik özellikleri gibi. Bunlardan herhangi biri giderilirse, anlatılan şeyin varlığı ortadan kalkar. Aynı şekilde, farklı şeylerin bir araya gelmesiyle kurulan her ibadet, o ibadetin sahih olduğunu ifade eder. yani ibadette direk denir, öz ve varlıklarda psikolojik bir sıfat olarak adlandırılır. Ancak mahluklar, psikolojik sıfatlara sahip olsalar bile, aynı şeyi koruyanlardır. Onların da ihtiyaçları vardır. biçimsel sınırlar içinde bulunanlardır ve anlatılanlardan ayrılamazlar.Peki kim görür ki anlatılanlar insan için gülmek gibi ondan çıkarılamaz.Psikolojik niteliğe benzer. .. Zorunlu olan, zorunlu olandan dolayı geçersizdir demiş ve kim, zorunlu olmadan zatî şeyin tanımının geçerli olduğunu söylerse, zorunlu olanın zihinde yükseltilmesi halinde, bir şeyin geçers