Çoğunlukta olan bir grup insan, yalnızca iki rükün almaları gerektiğini söyledi. Cabir, "Tavaf yaptığımızda tüm rükünleri yerine getirmemiz gerektiğini düşündük." Seleften bir grup şöyle dedi: Her vitir namazında birinci, üçüncü, beşinci ve yedinci olmak üzere iki rükün yerine getirilmesi arzu edilirdi.Özellikle Hacer-i öpmenin tavaf sünnetinin bir parçası olduğu konusunda ittifak ettiler, fakat bu konuda ihtilafa düştüler. Yemen sütunu