Dua, Allah'ın ehline göre, mesafenin başında bir çağrı ve sebebin açığa vurulması olduğundan, cevap hemen mesafeye işaret eder, dolayısıyla çağrı, bu kuralın kuralına yakın olma isteğiydi. mesafe, yani cevap, hakikatin kuluna bir müjdecidir, onu çağırdığı şeyin cevabını ona müjdeler, bu soyları verecek bir biçimde tecelli ettiğini, Mutluluk kul için olsa bile. Bu cevap, fakat Allah cinleri ve insanları yalnızca kendisine ibadet etmeleri için yaratmadı, dolayısıyla onları ne için yarattıysa o için çağırdı ve cevap vermek de cevap vermemek de mümkün olduğundan, bu nedenle cevap, dua eden için duacıya müjde oldu. dua geçerliydi .