Bunlar, şahitlerin derecesine göre şartların tesirleridir ve bunlar zevk ilimleridir, çünkü bunlar ulaşılabilirdir, yani her bilen bunları bilemez ve bunlar şaşmaz terazilerdir, çünkü bunlar ilahi bir vahyedilmiştir. Kıyamet gününde, onların bu dünyadaki vahiylerinden farklı olarak, tanım gereği vahyedildikleri ve peygamberler gibi bu dünyadaki şahitlerin görüşüne göre, kıyamet gününde gerçekte vahyolundukları görülür. Bir peygamber, hükmünde adaletsizse ve ona hükümlerinde yanılmazlık empoze edilmişse, aynı şekilde veli de onun terazisinde korunur ve halk bunu adaletsizliğe bağlarsa, o zaman o da haktır. meselenin kendisinde adaletsizlik değil, daha ziyade onlarla ve her hakta aynı fikirde olmadığı için onların terazileri açısından adaletsizliktir, o halde icma terazisi gibi genel bir terazi ve bu terazi gibi özel bir terazi vardır ve Çalışkan kişi.Hükümde, ama özellikle hangi dengenin daha iyi olduğu kalır.Çalışkan alimlerin dengesi mi yoksa vahiy sahibinin dengesi mi? Ayrıca, k