Allah su ve kir ile ibadet için saflığı emretmişken, bunlar şekil olarak farklı fakat köken olarak farklı değilken, temel prensip her canlıyı sudan yarattığıdır ve Adem için onu topraktan yarattığını söylemiştir. Eğer bu kapsamlı emir olmasaydı, et toplayan hayvanlar, develer, et toplayan hayvanlar, develer ve diğer şeyler gibi, kendisinden yarattığı şeylerin ruhu dışında görünüşte bir temizlik yaratmamıştı. , saflık geçerli değildir. Bu nedenle zekat, zekatın verilmesi gereken kategori dışındaki bazı mallar için geçerlidir.