Olgun ile ondan başkası arasında ayrım yapanlara gelince, o zaman olgun, kemâl vasfına veya kemâle benzerliğe sahip olduğundan ve olgunun dışındaki bir şey kemâl veya kemâle benzerliğin altına düşer. ve noksanlıkla vasıflandırılmıştır, noksanı noksanlıktan arındırmak için ona zekat farz kılar, onu kâmil olmaya mecbur etmez, çünkü kemal onun başka bir şeyde olması için geçerli değildir. Vahdetten başka kemal yoktur.